موتورسواری بانوان؛ حرام است یا حلال؟ توضیح جدید دفتر آیتالله سبحانی
مروری کوتاه بر خبر
- دفتر آیتالله سبحانی توضیح تکمیلی درباره استفتای موتورسواری بانوان ارائه داد.
- محور حکم شرعی، خود عمل یا وسیله نیست، بلکه «عنوان» تحققیافته در عمل است.
- اگر موتورسواری با پوشش نامناسب یا زمینهساز جلوهگری و مفسده باشد، حرام است.
- در غیر این صورت، صرف موتورسواری به خودی خود دلیل شرعی بر حرمت ندارد.
- ملاک اصلی رعایت موازین شرعی و اخلاقی در نحوه انجام عمل عنوان شده است.
پس از تماسهای مکرر با دفتر آیتالله سبحانی درباره یک استفتاء (مورخ ۱۴۰۴/۱۰/۰۵) در مورد موتورسواری بانوان، این دفتر توضیحاتی را در این زمینه ارائه کرده است. این توضیحات تکمیلی، در پی انتشار نظریه فقهی این مرجع تقلید درباره دوچرخه و موتورسواری بانوان منتشر شده است.
محور حکم شرعی چیست؟
طبق دیدگاه فقهی آیتالله سبحانی، محور حکم شرعی «خودِ عمل یا وسیله» به شمار نمیرود، بلکه «عنوانی» است که در عمل تحقق پیدا میکند. به عنوان مثال، در پاسخ پیشین دفتر ایشان درباره اسبسواری بانوان نیز تصریح شده بود که اگر سوارکاری با پوشش چسبان و بهنحوی انجام شود که موجب تحریک گردد، جایز نیست. بنابراین، موضوع حرمت، خودِ اسبسواری بهعنوان یک وسیله خاص نیست، بلکه تحقق عناوینی مانند «تبرّج»، «تحریک» یا «مفسده» است.
حکم موتورسواری بانوان
بر اساس این قاعده فقهی، موتورسواری زنان نیز ذاتاً و به خودی خود حرام شمرده نمیشود. با این حال، اگر این عمل با پوشش نامناسب همراه باشد یا زمینهساز جلوهگری و ایجاد مفسده اجتماعی شود، مشمول حکم حرمت خواهد بود. در صورتی که این شرایط محقق نشود، صرفِ موتورسواری، به خودی خود دلیل شرعی برای حرمت ندارد. ملاک اصلی در این حکم، رعایت موازین شرعی و اخلاقی در نحوه انجام این عمل اعلام شده است.
منبع: mashreghnews.ir
اخبار اجتماعی