آیا قرائت نادرست از دین، سنگر آزادی‌خواهی را به رقیب می‌سپارد؟

مروری کوتاه بر خبر

  • نویسنده معتقد است امروز لیبرالیسم با شعار آزادی، دین را مخالف آزادی معرفی میکند.
  • هشدار اصلی: قرائتی از دین که آن را در تقابل با آزادی قرار دهد، به خود دین خیانت کرده و میدان را برای رقبا باز میکند.

مروری کوتاه بر تحلیل «دین و آزادی»

محمد کوکب در روزنامه اطلاعات با استناد به آرای استاد مرتضی مطهری به تحلیل رابطه دین و آزادی پرداخته است. او هشدار می‌دهد که قرائت نادرست از دین، که ناتوان از پاسخگویی به نیازهای فطری و طبیعی انسان باشد، می‌تواند موجب گرایش به مکاتب رقیب شود.

درس تاریخی: انفعال کلیسا و صعود مارکسیسم

نویسنده با اشاره به تاریخ قرن بیستم، علت گسترش مارکسیسم را نه محاسن ذاتی آن، که انفعال و سکوت ارباب کلیسا در برابر مظالم و بی‌عدالتی‌ها می‌داند. به گفته او، مارکسیسم در قامت پرچمدار مبارزه با استعمار و استثمار ظاهر شد و توانست زیربنای ماتریالیستی خود را در قالب یک جهان‌بینی واقع‌گرا به مخاطبان عرضه کند. استاد مطهری در این باره می‌گوید: «جوان می‌بیند که قیام‌ها و انقلاب‌ها و نبردها و مبارزه‌ها را طرفداران ماتریالیسم اداره می‌کنند و الهیّون غالباً در جناح بی‌تحرک‌ها و بی‌تفاوت‌ها قرار دارند.»

چالش امروز: لیبرالیسم و ادعای انحصار آزادی

کوکب استدلال می‌کند که امروزه در قرن بیست و یکم، لیبرالیسم همان نقش مارکسیسم قرن گذشته را ایفا می‌کند و با دمیدن در شیپور آزادی و حقوق بشر، دین را با برچسب «ایدئولوژی» مخالف آزادی نشان می‌دهد. او تاکید دارد که اگرچه در عمل مشت این مدعیان دروغین در بسیاری نقاط جهان باز شده، اما این ادعا همچنان مطرح است.

اسلام و آزادی از نگاه استاد مطهری

نویسنده با نقل قول‌های متعدد از استاد مطهری، تاکید می‌کند که دین اسلام ذاتاً مخالف آزادی نیست. مطهری بیان می‌کند: «کسی که با این مکتب آشنا باشد نمی‌گوید: اگر خدا را اثبات کنیم باید آزادی را نفی کنیم، نمی‌گوید یا خدا یا آزادی». او همچنین اشاره می‌کند: «از صدر اسلام تاکنون آن آزادی تفکری که اسلام به مسلمین و به ملل دیگر درباره اسلام داده، هیچ دین دیگری نداده است و این از افتخارات اسلام است».

هشدار نهایی: تکرار تاریخ؟

مقاله با یک هشدار جدی به پایان می‌رسد: همان‌گونه که سکوت کلیسا میدان را برای مارکسیسم باز کرد، امروز نیز هر قرائتی از دین – به ویژه اسلام – که دین و آزادی را در برابر هم قرار دهد و آزادی را از سر اضطرار بپذیرد، پیش از هر چیز به خود اسلام به عنوان مکتب منادی آزادی خیانت کرده است. چنین رویکردی سنگر آزادی‌خواهی را در اختیار رقیب قرار می‌دهد تا تفسیر دلخواه خود از آزادی را ارائه کند.

منبع: Ettelaat

اخبار سیاسی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا